历代志上11章
弟兄姊妹，主内平安！
首先我们开始祷告：
祷告：
主啊，感谢赞美你！我们要通过看《历代志上》第11章的内容，来寻求你在其中对我们的教导和启示。将今天所有要分享的信息交在你的手中，求你开启我们每一个人的眼睛和心窍，使我们可以在其中有所得着。也求你做我的出口，加给我够用的力量，与我们同在。通过网络连接我们彼此的心，使我们个人在听或者分享的过程中都能够有所得着，交在你的手中。奉主名求，阿们！
分享信息：
弟兄姊妹大家好，主内平安！
今天我想和大家一起来分享经文——《历代志上》第11章。首先我们知道，这一章中主要记载了两个部分：分别是大卫成为了以色列和犹大的王，以及大卫的勇士名将。故事内容也分别与圣经中《撒母耳记下》五章1-10节、二十三章8-39节相类似。但本书的内容并没有像《撒母耳记》一样细节，因为《历代志》的目的，不是让我们学习大卫生命的成长过程，而是让我们看到神在历史中的工作——时候到了，神就让大卫坐在宝座上，显明神所要的国度。
今天我想从两个方面来和大家分享一下这一章的故事，分别是大卫得胜兴旺的本源，以及神国勇士的四个特点。
一、大卫兴旺的本源
其实在这一章的经文中，已经给了我们最清晰、最明了、最直接、最不拐弯抹角的答案，就是《历代志上》11章9节：“大卫日渐强盛，因为万军之耶和华与他同在。”
虽然《历代志》中并没有记载，但我们在《撒母耳记》中可以看到，当时耶路撒冷被耶布斯人占据。这座城地势险要，城墙坚固，耶布斯人甚至嘲笑大卫说：“就算瞎眼瘸腿的人都能够守住城门，大卫根本攻不下来。”在这之前，虽然以色列人已经进入迦南几百年，但耶布斯人还是牢牢占据着耶路撒冷。耶路撒冷离扫罗的京城基比亚只有6公里，扫罗作王四十年都不能占领它。而大卫一坐上以色列的宝座，耶路撒冷就被攻取了。
但大卫之所以能攻取耶路撒冷，不是因为他的能力比扫罗更强，而是因为神与他同在。神拣选大卫作王，并没有撇下大卫独自努力奋斗，而是一直与他同在。神国度的建立，从头到尾都是神在做工。当大卫毫无保留地顺服神、倚靠神的时候，神的能力和权柄就在他身上显现出来，让他日渐强盛。经文在叙述完攻城得胜之后，立刻给出了一句总结：“大卫日渐强盛，因为万军之耶和华与他同在。”
我们可以在其中得到两点感动：
第一，无论再坚固的属灵阻碍，有神的同在，就可以攻破。 耶布斯人的堡垒其实也代表我们生命中很多难以除去的罪、长久的软弱、反复的脾气、无力改变的坏习惯、人际关系中的隔阂。靠自己挣扎，只会像当年的扫罗一样，长久无法得胜。但是当我们把生命交托、活在神的同在之中时，神会为我们开道路，攻破我们凭自己跨越不了的难关。
第二，长久的兴盛建立在与神同在的关系上。 经文中说“日渐强盛”，是一个持续性的、一天一天积累的祝福，而不是一时一次的得胜。我觉得在这里我们需要学会“欲速则不达”这个道理。我们很容易羡慕别人一时的顺利、短暂的高光，或者说别人的属灵生命非常好，或者说外邦人仿佛取得了很大的人生成就。但大卫在立王之前也遇到很多的困难。无论我们在遇到什么样的困难时，我们都要学会安静地等候，以神为根基。只有这样，我们才会日渐强盛。
二、神国勇士的四个特点
特点一：站立
《历代志上》11章11-14节：“大卫勇士的数目记在下面：哈革摩尼的儿子雅朔班，他是军长的统领，一时举枪杀了三百人。其次是亚合人朵多的儿子以利亚撒，他是三个勇士里的一个。他从前与大卫在巴斯达闵，非利士人聚集要打仗。那里有一块长满大麦的田，众民就在非利士人面前逃跑。这勇士便站在那田间击杀非利士人，救护了那田。耶和华使以色列人大获全胜。”
神国勇士的第一个特点是站立。《哥林多前书》16章13节告诉我们：“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。”虽然我们在生活中不会遇到真正的战争，但属灵的战火却从未停歇。我们要在世界的诱惑中站得住脚，在面对试探时站得稳，在信仰方面不妥协，在遇到困难时要刚强。我们要相信：当我们愿意为神冲锋陷阵、站在前面时，神也必定会使我们站立得住、站得稳。我们也要警醒自己，要不断地亲近神，靠着与神的同在来取得胜利。
特点二：爱主
《历代志上》11章17-19节：“大卫渴想说：‘甚愿有人将伯利恒城门旁井里的水打给我喝。’这三个勇士就闯过非利士人的营盘，从伯利恒城门旁的井里打水，拿来奉给大卫。他却不肯喝，将水奠在耶和华面前，说：‘我的神啊，这三个人冒死去打水，这水好像他们的血一般，我断不敢喝。’如此，大卫不肯喝。这是三个勇士所做的事。”
神国勇士的第二个特点是爱主，凡事都为了让主满足。就像马利亚打破香膏一样，不计较代价，为要讨神的喜悦。马利亚打破香膏，全然地倾倒在主的身上；三位勇士冒死打水，这是一种不计较得失、不计较利益的爱。
但我们在日常生活中却是“数学天才”，我们总会计较做一件事有没有什么好处、从这里面我能得到什么。但是我们应该向这三位勇士和马利亚学习，凡事都是为了让主满意，而不是让自己得好处。在生活中要把主放在首位，要求告这件事是否合乎神的心意，而不是计较这件事是否与我有益。
特点三：信心
《历代志上》11章22-24节：“有甲薛勇士耶何耶大的儿子比拿雅行过大能的事：他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子，又在下雪的时候下坑里去杀了一个狮子，又杀了一个埃及人。埃及人身高五肘，手里拿着枪，枪杆粗如织布的机轴；比拿雅只拿着棍子下去，从埃及人手里夺过枪来，用那枪将他刺死。这是耶何耶大的儿子比拿雅所行的事，就在三个勇士里得了名。”
神国勇士的第三个特点是信心——不被眼见的环境和事物影响。比拿雅身处恶劣环境时，却有信心不被环境和事物影响。但我们却经常胆怯、懦弱，被困难困住脚步。有时候我们也会用“我还没有预备好”或者“我的能力还不足”作为我们软弱的挡箭牌。但比拿雅让我们明白：我们作为神国的勇士，不能被不好的环境所影响，不能够胆怯。我们要靠着神来战胜这一切的困难，让神来做我们能力的来源。
特点四：忠心
《历代志上》11章39节：“亚扪人洗勒，比录人拿哈莱，拿哈莱是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的。”
神国勇士的第四个特点是忠心——在任何岗位上都忠心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。因为“所求于管家的，是要他有忠心”。圣经没有提到拿哈莱的任何事迹，但却两次提到他是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的。拿兵器的侍奉竟然被神纪念两次。服侍无论大小，不管是为主打扫卫生，还是宣扬主的话语，我们在神面前的恩赐是一样的。虽然我们可能没有特别的恩赐来做那些轰轰烈烈的事情，但神纪念在岗位上忠心侍奉、好像服侍主、不像服侍人的人。这也提醒我们，在生活中各样不起眼的小事上，要守住忠诚本心，衷心地做好每一件小事，这便是讨主喜悦的勇士。
结语
大卫兴旺的本源和神国勇士的四个特点，都不断地提醒着我们：做神国的勇士，要不断地扎根在神的里面，日日寻求他，靠他得信心，相信他的爱，凡事上保持忠心。我们不必追求短暂的成功，只要在神里面一步一步地慢慢走，不断地让神陶造我们、磨练我们，他必赐下长久且丰盛的祝福。
愿我们都能够成为神国中优秀的勇士。
结束祷告：
主啊，感谢赞美你！我们要不断地来考察你为我们留下的圣经，因为其中真的充满了你对我们的教导。也求你使我们每一个人都能够被其中的奇妙所吸引，愿意来寻求你，愿意来听你的教导。使我们在今天的课程中反思自己，求你帮助我们成为神国中的勇士。求你让我们认识到：唯有靠你，我们才能够得胜。感动我们每一个人的心，使我们在今天的课程中有所得着。把我们的时间、精力全都献上给你，求神悦纳，与我们同在。我们如此祷告，奉主名求。阿们！