弟兄姊妹大家好！

首先我们开始祷告：

祷告：

主耶稣，感谢赞美你！主啊，我们要一起来分享希西家王生命最后发生的故事。求你亲自带领我们，开启我们属灵的眼光，让我们在希西家王的故事当中感受到你的恩典，也让我们看到人的软弱，让我们也在其中反思自己做错的地方，与我们同在。如此祷告，奉主名求。阿们！

分享信息：

弟兄姊妹大家好，主内平安！今天我要和大家分享《列王纪下》20章，关于希西家王在他末后的年岁发生的故事。

提到希西家王，我们第一印象都会觉得他是一位忠心敬畏神、很不错的神的仆人。他除去偶像，带领百姓归向神，在危难的时候寻求倚靠耶和华，是一位很好的君王。可是当我们读到《列王纪下》20章的时候，我们会看到一段意想不到的故事——就在他亲身经历神极大的恩典、重病得医治、寿命被加添之后，他却落入到骄傲里面，不再谦卑，在神的面前做出了让人意想不到的选择，为整个国家埋下了祸患。

我们可以把这一章的内容分成两个部分：分别是1-11节，希西家病重得医治；12-21节，恩典过后的软弱。让我们一起通过这一章经文，更加深入地了解希西家王，也通过他的生命经历学习神要告诉我们的宝贵属灵功课。

第一部分：希西家病重得医治（1-11节）

经文开篇记载，希西家王在那时得了重病，病到必死的地步。先知以赛亚奉神的吩咐来到王宫，对希西家宣告神的话语：“你当整理你的家，因为你必死不能存活。”听到这个消息，希西家就转脸朝墙，向耶和华流泪祷告。他在祷告中求神记念自己一生真诚尽心侍奉神、行神眼中看为正的事。

就在以赛亚还没有走出王宫的中院，神的话再次临到先知，让他回转，把恩典的应许带给希西家。神说他听见了希西家的祷告，看见了他的眼泪，必要医治他；三天之后，希西家仍然可以上耶和华的殿；神还要为他加添十五年的寿命，并且继续保守耶路撒冷脱离亚述王的手。希西家询问神迹作为印证，神就让日影向后退十度，以此印证神的应许必定成就。随后希西家的病得到医治。

我们可以看到，存完全的心、按诚实行事的希西家王，在面对神所为他预备的离世安排时，却并不能接受。他的眼目仍然停留在地上，满足于属地的荣美，所以苦苦哀求继续活在地上。他说：“耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又做你眼中看为善的。”但他却不能放下自己的荣耀，想要以在地上的服侍、为神在地上作工，来代替以神为乐、与神同在，因为他认为在肉身活着是更好的。

我们可以通过这件事情想到另外两位属灵前辈——保罗和大卫。大卫一生渴慕“一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰神的荣美”；使徒保罗也说“情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的”。大卫和保罗的眼光是仰望天上，他们深知与基督同在才是最好的归宿，地上一切都是暂时的。但此时的希西家目光却牢牢抓住在地上，他想要继续留在这个世上，继续享受君王的荣耀。

我们可以在这里发现：希西家没有选择神的命定，而是祷告求神赐命数给他；他并没有选择神所为他预备的“上好”，而是转去选择自己所认为极好的“次好”。神也允许人做出这样的选择。

其实当我们面对选择的时候，我们又何尝不总是以次好代替上好呢？我们明明知道什么是神所为我们预备的上好，但是我们却总是情愿在次好里混日子。我们很多时候祷告也是这样，常常来到神的面前，心里说着：“主啊，求你让这件事情照着我想要的结果成就。”比如在学业上，我们祷告求考试顺利，却只希望得到自己期待的成绩，没有预备好顺服神或许不一样的安排；在侍奉中，我们愿意为主做事，参与各项服事，却不愿意安静下来，单单等候神、亲近神，享受与他同在的美好。

我们明明知道神的上好是放下自己的执念、全然交托，却依然抓住自己的计划，宁愿停留在次好的状态里将就度日，也不愿意去真正地放下自己寻求神。神有时会出于怜悯应许我们这样的祷告，可这不代表这就是他最喜悦的安排。我们要常常省察自己：我们祷告是求神成就他美好的旨意在我们身上，还是求神成全我们心中的盼望？我们不应该像希西家一样贪恋世上短暂的价值，满足于次好的选择，而错过了神那最好的预备。

第二部分：恩典过后的软弱（12-21节）

希西家得医治之后，巴比伦王巴拉但的儿子听见希西家王大病痊愈，就送来书信和礼物，派遣使者前来拜访希西家。面对远方来的使者，希西家十分高兴，他接待巴比伦使者，并把宝库里所有的金银、香料、一切军器、国内所有的财产，全部都展示给巴比伦使者观看。

先知以赛亚听说巴比伦使者来访这件事，就来见希西家，询问他这些人从哪里来、看了什么。希西家告诉以赛亚，使者来自遥远的巴比伦，并且把自己的所有财宝都给他们看了。于是以赛亚向希西家宣告神的审判：“将来你家中一切所有的，你列祖积蓄到如今的一切财宝，都要被掳到巴比伦去，一样都不留下。你的子孙当中，也会有人被掳在巴比伦王宫里做太监。”

听完先知的话，希西家的回答却是：“您所说耶和华的话甚好。”因为他心里想着，在自己活着的日子必有太平和安稳。他刚刚经历神的医治，领受了神极大的恩典，本应当谦卑，知道一切财富、国力都是神所赐，把荣耀归于神。但当使者前来探访的时候，希西家心里却生出骄傲，他把神所赐的财宝、军备全都展示给使者，想要炫耀国家的强盛。他将神的祝福当成了自己的成就，向外人夸耀，没有将荣耀归给神。

当以赛亚告诉他，这件事会带来百姓被掳的审判，希西家只觉得只要自己在世上的时候平安就好。他没有属灵的远见，不为后代的百姓未来做属灵的预备与打算。这也印证了这十五年是希西家求来的“次好”，不在这段恩典之中，骄傲趁虚而入，他的举动为犹大埋下了祸患。

我们可以看到，就算亲自经历神大能的恩典，也会很容易陷入到自我的骄傲当中。我们应该时刻谦卑自己，明白一切恩典都是从神而来的，一切成就都是神所赐给我们的，不能骄傲，把神的赐福当做自己夸耀的资本。当我们在学业、侍奉或是生活上有所收获，感到自己做得还不错的时候，千万不能高举自己，要谦卑在神的面前，明白一切恩典都是从神而来。

同时我们也要有属灵的远见，做好属灵上的储备，不止顾眼下的安稳。比如我们祷告蒙应允、信仰有长进的时候，不要沾沾自喜，要继续坚持读经祷告，积累属灵的力量；我们做侍奉的时候，也不要看重自己的成就，而是把荣耀归给神，为自己长久的属灵生命做好预备。

总结：

弟兄姊妹，希西家的故事提醒我们：我们常常会选择次好，不愿顺服神预备的上好；就算经历神的恩典，也容易生出骄傲，只顾当下的安稳，缺少属灵的眼光。愿我们都能够在生活当中常常省察自己，保持谦卑的心，把荣耀归给神，存长远的眼光，预备自己的属灵生命。

结束祷告：

主啊，我们也常像希西家一样，愿意选择次好，不愿意去寻求真正的你。我们总是喜欢在原地踏步，总是喜欢间接地去寻求你，却不愿意来到你的面前。求主帮助我们分辨什么是真正的上好，使我们可以更好地来寻求你。也赐给我们谦卑的心，使我们不骄傲，不把功劳归于自己，不使我们落入骄傲的陷阱当中，也不要使我们把眼目总是停留在世上。求你帮助我们，使我们可以单单地仰望你，与我们同在。我们如此祷告，奉主名求。阿们！