弟兄姊妹，主内平安！

今天我要分享的是《申命记》第28章。

我们先来祷告：

主，我们感谢你！你的话语亘古不变。请你帮助我们众人，让我们可以更加深入地来明白你的话语。也将今天分享的内容交在你的手中，求你可以与我们众人同在，让我今天的分享不仅可以进入到我们的耳中，更能进入到我们每个人的心中。我们这样祷告，奉主耶稣基督的圣名祈求。阿们！

分享信息：

《申命记》第28章的主题是“祝福与咒诅”。《申命记》第28章和《利未记》第26章一样，都是按照赫人之约的格式，在整个立约快要结束的地方，摆上祝福和咒诅。摩西对以色列民谆谆告诫，顺服与悖逆的结果，影响小到个人的家庭，大到整个国家的福祉。

《申命记》第28章主要分为两大部分：

• 1-14节讲的是祝福与应许——遵行诫命，蒙福。
• 15-68节讲的是咒诅与警戒——违反诫命，会遭恶果。

这不是旧约时代遥远的历史条文，而是上帝亘古不变的属灵定律：顺服有福，悖逆有祸。选择什么道路，就收获什么结局。

一、遵行诫命，得上帝的祝福（1-14节）

第28章第1节就定下了蒙福的标准和前提：“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。”从这里我们看到，蒙福不是偶然的运气，也不是人的才干和努力，而是建立在“听从、谨守、遵行”这三个属灵根基上。

上帝所赐的祝福，不是局部的、不是片面的，而是全方位覆盖一个人一生的恩典。在第3-6节中说：“你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔都必蒙福；你的筐子和你的抟面盆都必蒙福；你出也蒙福，入也蒙福。”我们看到，从生活居所到田间劳作，从儿女后代到产业财务，从日常饮食到出入路径，上帝的祝福覆盖人一生的每一个层面。

上帝应许顺服的百姓必超乎天下万民之上。这不是骄傲自大，而是生命品格、属灵见证、社会秩序都分别为圣，成为列国的见证，彰显上帝的荣耀。当以色列人专心敬畏耶和华，不拜偶像，不偏离正道，彼此相爱，秉公行义，上帝就为他们立界限：仇敌从一条路来，必从七条路逃跑；手中所办的一切事尽都顺利，五谷丰登，家室安宁，世代蒙恩。

但是我们也要清楚：顺服不是交换祝福的交易，而是进入祝福的通道。 不是我们守律法来赚取上帝的恩典，而是上帝早已预备丰盛的祝福，只要我们谦卑听话，走在它的正道里，祝福就自然追随我们，临到我们身上。

今天我们也是一样。很多时候，我们求祝福、求平安、求家庭和睦、求事业顺利，却不肯用心听从他的话，不肯在生活中遵循他的旨意。其实蒙福的关键不在于我们求得多，而在于我们肯不肯谦卑顺服、分别为圣。上帝的祝福永远为遵循他道的人预备。

二、咒诅与警戒：违反诫命会遭恶果（15-68节）

第15节中说：“你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。”我们会发现一个很对称的真理：当顺服时，在城里蒙福，在田间蒙福，出入都蒙福；如今悖逆了，就在城里受咒诅，在田间受咒诅，出入也受咒诅。同样的生活环境，同样的人生道路，只因选择不同、心态不同、对上帝的态度不同，结果就有天差地别。

这一连串的咒诅，不是上帝苛待、残忍，而是违背生命法则之后必然的属灵后果。上帝是生命的主宰，他的诫命是保护我们的生命界限。一旦越过这个界限，远离上帝，就是离开活水的泉源，自然陷入干旱、饥荒、困苦、慌乱之中。我们也可以看到经文里一连串可怕的后果：饥荒、瘟疫、庄稼枯干、产业被夺、被仇敌欺压、嫁娶落空、劳碌不得收获。而最终以色列民也会被分散列国，不得安逸，不得落脚之地，在万国中惊吓飘荡，被人欺凌，无人怜悯。

日后以色列的历史也完全应验了这段经文：北国被亚述掳掠，南国被巴比伦掳去，圣城被毁，圣殿焚烧，百姓流离失所几千年。这一切都在提醒我们：上帝的话语绝不徒然，藐视诫命、轻慢真理，必定自食恶果。

同时我们也要警醒：不要以为这些咒诅只针对以色列人。上帝是公义的，古今同理，中外同理，个人与家庭也同理。今天很多的家庭纷争、人生劳碌却不见亨通、内心常年没有平安、生活充满焦虑愁苦，很多时候根源不是环境不好，而是心里远离上帝，生活违背真理。我们一点点松懈信仰，一点点迁就罪恶，一点点随从世俗，看似不起眼，日积月累就会失去上帝的保护，活在咒诅的阴影里。

三、这段经文带给我们的反思

第一，我们要认清立约的原则。 祝福与咒诅都有明确的前提。蒙福不在于地位高低、财富多少，乃在于是否留心听主的话，存心遵行主的道。属灵没有侥幸，没有人可以一边放纵私欲、随从世界，一边奢求上帝赐下平安与祝福。

第二，我们要警惕渐进式的悖逆。 以色列人不是一下子就离道反教，而是从不听从、不谨守、不遵行开始，慢慢淡化祷告，忽略聚会，轻视圣经，包容罪恶，一步步远离上帝。我们也要省察：是不是慢慢把信仰形式化，礼拜照常去，生活却不肯让上帝掌权？是不是心里明知不对，却迁就软弱，敷衍真理？

第三，我们要知道在基督里有回转的恩典。 旧约的咒诅是公义的警戒，但新约我们有耶稣基督的救赎。《加拉太书》告诉我们，基督为我们受了咒诅，使我们可以脱离律法的咒诅，得着亚伯拉罕的福气。我们纵然有软弱、有跌倒、有悖逆，只要愿意谦卑悔改，回转归向主，上帝依然有怜悯、有饶恕、有复兴的恩典。上帝的管教是为了挽回，警戒是为了保守，不愿我们走灭亡的道路。

弟兄姊妹，当摩西站在两座山之间，将祸福、生死、祝福与咒诅都陈明在百姓面前；今天上帝也同样把选择摆在我们每个人的面前：你要选择走顺服的路，还是放纵的路？你要选择以圣经为生活准则，还是以世界潮流为标准？你要追求短暂的肉体安逸，还是追求一生蒙神赐福、蒙神保守？这是需要我们每个人去思考的问题。

这就是我今天要分享的内容。

让我们一起祷告：

主，我们感谢你！感谢你在圣经中用这样直白的话语来告诉我们，在我们的生命中应当如何选择。主，我们承认，我们常常轻忽你的话语，被世界的诱惑所吸引，偏离你的道路。主啊，求你赦免我们生命中的悖逆与刚硬。主啊，求你来更新我们的心，让我们愿意顺服你的话语，选择你所喜悦的道路。把我们每个人的生命都交在你的手中，求你来帮助我们、指示我们。我们这样祷告，奉主耶稣基督的名求。阿们！